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磬山福庆寺,依智文法师、朗文法师出家,三年后于宝华山受具足戒,参研律学及开坛传戒规矩。也曾在闽南佛学院就读,后于天宁寺参禅并习学梵呗板眼,继承天宁寺及宝华山梵呗传统。在天宁寺历任各种职事,受到方丈证莲法师...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22011184043.html
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度众的美谈[1]。密勒日巴尊者惯于以歌颂方式来开示或度众,后人更将其内容结集成《十万歌颂》供后世传颂。 音乐在佛门唱诵称为梵呗,梁?慧皎撰写《高僧传》中云:“天竺方俗,凡歌咏法言,皆称为呗,至于此土,咏经则称为转读,歌赞则为梵呗。”[2]传至今日,佛门每天的朝暮课诵,念佛礼拜仪式,道场忏法等梵呗唱诵,不但只是表达对佛陀的崇敬,另一方面也显示佛门子弟在音乐与修行的关系。 二、中国佛教音乐 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322873444.html
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密勒日巴尊者惯于以歌颂方式来开示或度众,后人更将其内容结集成《十万歌颂》供后世传颂。
音乐在佛门唱诵称为梵呗,梁?慧皎撰写《高僧传》中云:“天竺方俗,凡歌咏法言,皆称为呗,至于此土,咏经则称为转读,歌赞则为梵呗。”[2]传至今日,佛门每天的朝暮课诵,念佛礼拜仪式,道场忏法等梵呗唱诵,不但只是表达对佛陀的崇敬,另一方面也显示佛门子弟在音乐与修行的关系。
二、中国佛教音乐
佛教...
慈惠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332681687.html
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度众,后人更将其内容结集成《十万歌颂》供后世传颂。
音乐在佛门唱诵称为梵呗,梁‧慧皎撰写《高僧传》中云:“天竺方俗,凡歌咏法言,皆称为呗,至于此土,咏经则称为转读,歌赞则为梵呗。&...中国的佛教音乐,多系印度乃至西域音乐。然因梵音与汉音的不同,为了便于弘法,佛教徒乃改创中国化的佛曲。中国传统的梵呗音乐,根据史料记载一共有五种:鱼山梵呗、连句梵呗、泥洹梵呗、高声梵呗、六言梵呗。...
慈惠
佛教音乐|慈惠
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/121619325563.html
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表达情感,是其他音乐所不能替代的。清乾隆皇帝题门联:
国满栴香,古枝分鹿苑;
天高竺梵,晴呗接鱼山。
我国最早的佛教音乐梵呗就是从曹魏时代开始的,三国时期陈思王曹植“尝游鱼山,忽闻空中梵天之响,清雅哀惋”,“乃慕其音,写为梵呗”(《大正藏.鱼山 声明集》及唐《法苑珠林》卷三四记载)。中国佛教协会编的《中国佛教仪轨制度》记载我国曹魏陈思王诵读佛经,‘制转赞七声降曲折之响’,又作《...
永悟法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22240489694.html
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宣唱法理开导众心
佛教声乐分为梵呗、偈、礼忏歌曲、诵经音乐和应赴音乐。主要包括以下形式: 一、梵呗:指一切梵音歌唱,主要有赞、祝延等。其中赞用于赞颂佛、法、僧三宝,体载分大赞、小赞。大赞有八句和十句之分,小赞只有一种体载的曲调,叫「六句赞」。而祝延(「祝延」本为吉庆辞语,意思是消灾吉祥、祝福延寿,后来以此命为梵呗名称。)仅有四首词曲,世称「四大祝延」,即《唵嘛呢叭咪吽》、《...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332487423.html
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佛学院学僧表演节目
法师们表演节目
法师们观看节目
法门寺僧俗二众举行“新春普茶祈福晚会” 同聚一堂共度除夕。据了解,此次普茶晚会节目丰富多彩,有法师们自己精心排练的小品《黄檗救母》、《买智慧》、《罚款》、梵呗《五方佛》、武术,还有居士们精心准备的节目等。表演高潮迭起,掌声不断。全山大众在祥和温馨的祈福晚会里度过了美好的除夕夜。晚会后共同施放烟花及撞钟迎接新年的到来,在彼此相互对新年的
【佚名】
|晚会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0944078056.html
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云冈大佛大型佛教祈福法会和“盛世和谐,世界大同”大型梵呗音乐慈善晚会。通过法会与慈善晚会,达到“心净国土净、心安众生安、心平天下平”的“世界大同”境界。...
【佚名】
|晚会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08234612491.html
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美国加州灵泉禅寺于2008年2月7日隆重举行“新春供佛斋天法会”,欢迎大家共沾法益。
法会安排:
2月7日
早上6:30起薰坛洒净,在法师们带领下,大众一齐洁净坛场,清净身心,
上午7:30的请圣,启请三宝及诸天莅临坛场,
上午9:30由信众们献上美味可口的斋菜,在庄严殊胜的梵呗诵经中恭请三宝及诸天用斋,并祈福、回向,最后送圣。
2月8日至10日,举行千
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09331020406.html
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和梵呗佛事。1946年,在重庆罗汉寺参学,1957年回峨眉山报国寺常住。1967年,由于历史原因被迫离开寺院,1980年回峨眉山洪椿坪,后常住报国寺。...
佚名
|示寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08113720728.html